묵상 / 마태복음 3장 5-12절 (2021년 12월 26일 성탄절 첫째주일)

www.schwesternmaria.de

 
안녕하세요!
오는 주일 헌금 전액은 위에 보시는 마리아 수녀회 후원금으로 사용하겠습니다. 단체에서 하는 사업은 홈페이지를 참고하시기 바랍니다. 그럼 모두 건강 조심하고요, 교회에서 뵙겠습니다.

:::: 말씀묵상 ::::

마3:5 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와

마3:6 자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니

마3:7 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되

         독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐

마3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고

마3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니

         하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라

마3:10 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라

마3:11 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니

           나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

마3:12 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고

           쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

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세례요한이 회개를 외쳤는데, 천국이 가까왔기 때문이라 합니다. 이번 주는 회개와 세례의 의미를 생각해 보려합니다. 

묵상 / 마태복음 3장 1-12절 (2021년 12월 18일 대강절 넷째주일)

St. Johannes der Täufer tauft die Juden in der Wüste

von Jean Baptiste Marie Pierre 1743 · Öl auf Leinwand

안녕하세요!
백신 접종자 수가 정체되는데 변이 바이러스도 빠르게 퍼지는 관계로 안심할 수 없는 날이 연이어집니다. 모두 건강 조심하고요, 교회에서 뵙겠습니다.

:::: 말씀묵상 ::::

마3:1 그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 말하되 

마3:2 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하였으니

마3:3 저는 선지자 이사야를 통하여 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 

         너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라 하였느니라

마3:4 이 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라

마3:5 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와

마3:6 자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니

마3:7 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되

         독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐

마3:8 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고

마3:9 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니

         하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라

마3:10 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라

마3:11 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니

           나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요

마3:12 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡은 모아 곳간에 들이고

           쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라

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마태복음은 일곱 개 이야기와 사이사이 다섯 편의 설교로 구성되어 있다고 말씀드렸는데 3장과 4장은 두 번째 이야기 부분입니다. "그때"라는 말로 시작하는데, 그때는 한편으로 앞선 헤롯 왕 때를 의미하기도 하고 다른 한편으로는 2장 13절 예수께서 세례를 받기 위해 요한께 나오시는 때를 의미하기도 합니다. 하나님의 약속을 분명히 현재 진행형이지만 우리 눈으로 보기에는 더딜 수도 있다고 읽어 낼 수 있습니다. 임마누엘의 예수님을 함께 묵상해 보았으면 합니다.

마태복음은 일곱개 이야기 사이사이에 다섯개 설교로 구성됨

A 예수 탄생과 공생애 개시 (1-2장: 첫 번째, 3-4장: 두 번째 이야기)

B 산상설교 (5-7장: 첫 번째 설교)

C 기적 이야기 (8, 9장: 세 번째 이야기)

D 교회의 기능 (10장: 두 번째 설교)

E 예수에 대한 반대 (11, 12장: 네 번째 이야기)

X 천국비유 (13장: 세 번째 설교)

E' 예수의 수난 (14-17장: 다섯 번째 이야기)

D' 교회의 권세와 권징 (18장: 네 번째 설교)

C' 예수 VS 종교 지도자의 갈등 (19-23장: 여섯 번째 이야기)

B' 종말 이야기 (24, 25장: 다섯 번째 설교)

A' 예수 사역 마무리 (26-18장: 일곱 번째 이야기)

묵상 / 마태복음 2장 13-23절 (2021년 12월 11일 대강절 셋째주일)

출처: thebricktestament.com/the_life_of_jesus/jesus_is_born_02/mt02_14.html
"요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가"

 

안녕하세요!

어제 코로나 백신 부스터 샷을 맞았습니다. 지난 1, 2차와 마찬가지로 별 부작용이 없었습니다. 서둘러 3차 접종하시고요, 예약과 접종 여부를 알려주시기를 바랍니다. 그리고 오는 주일에는 지난주에 광고한 대로 예배 후 정기총회로 모입니다. 그럼 주일 밝은 얼굴로 교회에서 뵙겠습니다.

:::: 말씀묵상 ::::

마2:13 그들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 

            아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니

마2:14 요셉이 일어나서 밤에 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 떠나가

마2:15 헤롯이 죽기까지 거기 있었으니 이는 주께서 선지자를 통하여 말씀하신 바

            애굽으로부터 내 아들을 불렀다 함을 이루려 하심이라

마2:16 이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄 알고 심히 노하여 사람을 보내어 

            베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 

            박사들에게 자세히 알아본 그 때를 기준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니

마2:17 이에 선지자 예레미야를 통하여 말씀하신 바

마2:18 라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡하는 것이라

            그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라

마2:19 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 이르되

마2:20 일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니

마2:21 요셉이 일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이스라엘 땅으로 들어가니라

마2:22 그러나 아켈라오가 그의 아버지 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고 거기로 가기를 무서워하더니 

            꿈에 지시하심을 받아 갈릴리 지방으로 떠나가

마2:23 나사렛이란 동네에 가서 사니 이는 선지자로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라 하심을 이루려 함이러라

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마태복음은 일차 독자가 유대인이었던 까닭에 유대인으로 예수님의 모습, 그리고 구약 선지자의 예언과 그 성취를 많이 소개하고 있습니다. 2장 13절 이후에 연속해서 세 차례 구약 선지자의 예언이 인용됩니다. 23절 "선지자(들)로 하신 말씀에 나사렛 사람이라 칭하리라"는 말씀을 구약에 어느 부분인지 특정하기 어려운 점이 있습니다. 이 부분을 함께 생각해 보았으면 합니다.  

묵상 / 마태복음 2장 1-12절 (2021년 12월 4일 대강절 둘째주일)

Adoration of the Magi (1609-1629) by Rubens (355.5 cm (11.6 ft) x 493 cm (16.1 ft)

안녕하세요!

코로나 판데믹 상황에서 두 번째 맞이하는 대강절 주간입니다. 새로운 변이로 확진자가 늘고 정부에서도 바이러스 확산을 막기 위해 대책을 마련하는데 사람의 경계심은 전과 같지 않은 듯 합니다. 서둘러 추가 접종을 받으시길 바랍니다. 그럼 다들 조심하시고요. 그럼 주일 밝은 얼굴로 교회에서 뵙겠습니다.

:::: 말씀묵상 ::::

마2:1 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되

마2:2 유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니

마2:3 헤롯 왕과 온 예루살렘이 듣고 소동한지라

마2:4 왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느냐 물으니

마2:5 이르되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된 바

마2:6 또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 

        네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다

마2:7 이에 헤롯이 가만히 박사들을 불러 별이 나타난 때를 자세히 묻고

마2:8 베들레헴으로 보내며 이르되 가서 아기에 대하여 자세히 알아보고 찾거든 내게 고하여 

        나도 가서 그에게 경배하게 하라

마2:9 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 

        동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라

마2:10 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라

마2:11 집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 

        보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라

마2:12 그들은 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받아 다른 길로 고국에 돌아가니라

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오늘 본문을 이해하는데 여러 가지 난제가 있습니다. 우선은 동방 박사가 누구인지 정확히 알 수 없고 실제 별이 관측되었는지 알 수 없기 때문입니다. 성경이 그렇게 기록했으니 그렇게 믿어야 한다고 할 수 있고 아니면 마태복음 저자가 다른 의도를 가지고 별을 모티브로 사용했다고 볼 여지도 있습니다. 

우리의 질문은 본문에서 하나님의 역사가 드러나는 지점은 어디인가? 마태복음의 저작 연대를 70~90년 사이로 가늠할 때 세상 권세를 넘어서는 예수 그리스도의 부활 승리를 전제하고 오늘 본문을 바라보아야 합니다. 본문에서 드러나는 이방인을 향한 하나님의 관심, 오신 그리스도에 대한 유대인들의 적대감을 중심으로 말씀의 의미를 찾아가 보겠습니다.